araty

Оригинал взят у mamonino в У некоторых получается... ))

Добрасумленна спер у калегі. Ну, "калега" - гэта з майго боку манія велічы, бо mamonino ўсё ж фермер-бізнесовец, а я селянін. Але я вольны селянін, і гэты сланечнік, які здолеў нейкім цудам вырвацца за агароджу, мог бы цалкам быць маім сімбалам.

Первомай - праздник всех трудящихся, день солидарности угнетенных в праведной борьбе против мироедов. И расцвел рускоязычный Интернет красным цветом лозунгов, смысл которых сводится к тому, что как хорошо было в СССР и как хреново жить сейчас простому работяге. Такая трогательная забота о строителях, токорях, ткачихах, доярках и прочих ,добывающих хлеб свой насущный потом и кровавыми мазолями, вышибает сентиментальную слезу.
Ау-у-у, пролетарии ЖЖ - отзовитесь! Хочу услышать что-то типа того:" Я штукатур 5 разряда. В СССР я получала от 3 до 25 у.е. за м.кв. от сложности, жила в квартире с евроремонтом и дорогой мебелью, смотрела 40 каналов по плазме, у меня была стиралка-автомат бошевский, микроволновки-комбайны, современная мебель. А сейчас я вручную тягаю раствор, набрасываю его кельмой, выправляю деревянным правидлом и затираю самодельной же теркой. Получаю 120руб в месяц, живу в старенькой общаге, стираю в корыте, который называется душем.Мой муж-каменщик от своей получки доносит и того менше, если его еще донесут. От всей прежней советской роскоши остался старенький комп на котором в вечернее время уставшими, разъедеными известью руками я строчу свои протесты против власти мироедов и вспоминаю нашу прекрасную жизнь в СССРе"
Или пусть отзовется токорь 6 разряда, который имел в СССР Пыжика с элетропакетом, подогревом всех мест, DVD магнитолой, компьютерем и прочими наворотами. Токаря, который за две недели может заработать на безбедную жизнь всей семьи, токоря, который имеет "вылизаную" квартиру и добротный дом в деревне с газонами, прудами. фантанами и т.д. И пусть этот токорь сейчас скажет, что вот тогда ему было хорошо, а сейчас он стоит за станком за 180руб в месяц, ездит на добитой "копейке", вынужден ездить в деревню чтобы садить бульбу и помогать родителям, чтобы потом взять у них ту бульбу и кусок мяса.Ау-у-у , угнетенный токорь ЖЖ, ты где?
Вот я, да, в СССРе бегал в тапочках и белом халатике по цеху, где контролировался микроклимат, и не дай Бог небольшого отклонения! Ну да, два раза в месяц нужно было перетерпеть возмущения подчиненных и раза три в месяц бухтение начальства. Сегодня бы, если бы еще жил в СССРе, я шел бы на первомайскую демонстрацию во главе своих рабочих, которых чтобы заинтересовать я вынес бы через "упаковку" и комнату ВОХРа литра три спирта, поделившись с тем, кто помог пронести. А так я сегодня втал в 5 утра и подготовил теплицу к накрытию, т.к. сын, помощьник приехал. Потом в седьмом разбудил сына и жену и мы накрыли теплицу. Пока сын с женой поехали в город покупать сыну одежду, я успел зафрезеровать сотку в накрытой теплице и вскопать пол-сотки в теплице, откуда уже достал рассаду. Устал так, что немного дрожат руки и пальцы не всегда попадают на нужную клавишу. Но это такая приятная усталость удачно выполненой работы. И я доволен, доволен потому что я сам решаю что мне делать, доволен, что мой труд и его результаты зависят от меня, доволен, что никакой хамоватый начальник не нагадит мне в душу только потому, что ему вышестоящее начальство нагадило в душу, доволен потому, что мне не придется идти и выливать эту грязь на своих подчиненных, доволен... в общем доволен потому, что я мироед с которым боролись в СССРе. И пусть плюнет мне в лицо недовольный пролетарий. Но пролетарий, а не труженик умственного труда. При всем уважении к мозолю на пятой точке и нисколь не желая обидеть пролетариев умственного труда, все же в первомайский праздник желал бы прочитать стон, набраный мазолистыми руками строителя, токоря, доярки, и т.д. А то как то странно слышать стоны о тяжкой доле пролетариев от тех, кто и гвоздя то в стену вбить не сможет не покалечив пальцы.

Хочу вернуться во времена сталинских репрессий, реформ и смертных казней! Мама говорит, тогда пломбир очень вкусный был.

Наконец и до самых отсталых слоёв населения дожла информация о рождающейся звездульке Ксении Дегелько - нашел и прочел текст шэдэўра " Я - из деревни, я - за стабильность". Ксюша та, оказвается, землячка - из Октябрьского района, куда наша семья переехала в 1973 году. Но я там вырос, я там сформировался, оттуда я поступил в Минск. Я еще два раза туда пытался вернуться - после армии и уже с семьей, когда решил из Гродно переехать в деревню. И оба раза снова сбегал - там убогостью и безысходностью, сдается, пропитан даже воздух.
Когда перехал туда с семьёй, то моя жена, выросшая на Гродненщине, среди богатых колхозов с традиционно высокой культурой земледелия, увидев местные поля заходилась в истерике - она не верила, что вот таким может быть село и сельское хозяйство. А что вы хотите - Полесье - песок и болота. И на этих землях, по высочайшему распоряжению Наимудрейшего, пытались выращивать пшеницу и ячмень. Сам присутствовал на отчетном собрании хозяйства, когда главный аграном оправдываясь за низкие урожаи сказал :" Ну не растет у нас пшеница и ячмень! Зато растет жито, овес, горох. Давайте их сеять". Глава района сам вышел из председателей и прекрасно знал, что агроном прав, но это подрывало веру в Непогрешимого, и он на весь зал, заполненый доярками и мехонизаторами, заорал на агранома:" Не растёт, потому что ты дурак!". А чё не орать - там работы не сыскать, там нищета - куда денется этот агроном - обтечет и дальше работать.
Зато природа там красивейшая. Знаю что говорю - я объехал Союз от Харькова до Питера, и от Бреста до Хабары. И люди там талантливые. Это правда . Помню как на концерте в клубе пели песню сочиненную самими участниками, мол "С самогона все село живет - половина гонит, половина пъёт". И это правда, в отличие от того пропагандисткого бреда, который нафантазировали авторы шэдэўра.И аффторов понять можно - район нищий, полностью дотационный - как прогнуться перед Хозяином? Вот и ивращаются.
А Ксюшу жалко - подставили девочку. Я думаю, что она просто не понимает сама, как вляпалась. А что вы хотите - медвежий угол, деревни расположены редко ( от моей до соседних школ куда не кинь не менее двадцати км), ближайший центр цивилизации - Бобруйск - более сотни км.Опять же мощная пропагандисткая работа власти ( я же говорю, там за работу держатся,стараются) на фоне пьянства, нищеты и безысходности. Верю в искренность заблуждений Ксюши и что она реально талантлива, как и многие жители Октябрьского района. А что остается делать красивейшей Природе, когда вокруг нищета, убогость, пъянство и деградация? Только рождать таланты!

Свята, гультую, пішу, чытаю. Вось пачытаў учарашнюю СБ, і знайшоў, быццам падарунак да свята, дзве тэмы, якія мяне цікаваць. Пачну з другой.
"Зачем деревне товарный вид?" так называецца тэма, ў якой у выглядзе двух супрацьлеглых кропак погляду, уздымаецца праблема выміраючых весак, якія прапануецца прадаваць за адну базавую што беларусам, што замежнікам, якія вырашаць у гэых весачках навесці парадак. Спрачаюцца Андрэй Дземянцеўскі і Раман Рудзь.Ну як спрачаюцца - гавораць аб гінучых вёсках, але абыходзяць бокам галоўнага героя вескі - селяніна.
"Списанные на берег пашни", так назваў сваю калонку Андрэй Дземянцеўскі, у якой ён падцвяржае маю думку, што на сучаснай вёсцы сялян амаль не засталося. Вось як ён апісвае магчымыя паводзіны будучых гаспадароў весак у адносінах тутэйшых:"Завербуют самых трезвых и работящих! А над рекой будет раздаваться стон директора СПК...". Калі гаворка ідзе пра селяніна, гаспадара. то той не прамяняе сваё ганаровае права быць гаспадаром свайго жыцця на лепшыя ўмовы ўжо як бы і не зусім свайго жыцця. Вось асабіста мне было дзве прапановы ад нашых буйных фермераў і адна з Расіі, пры гэтым і заробкі, і ўзровень працы (асабліва ад расейца) былі б значна лепшыя, але я ўжо не быў бы гаспадаром свайго жыцця, таму, як селянін, я і адмовіўся ад спакуслівых прапаноў. Ну а калі гаворка ідзе пра батракоў, то батрак не прыгонны - мае права перайсці працаваць туды, дзе лепшыя ўмовы. Дык спадар Дземянцеўскі турбуецца аб кіраўніках СПК, аб тым, каб для гэтых кіраўнікоў хапіла танных батракоў. То так шчыра і скажыце, навошта кідацца прыгожымі словамі аб "мужественных хлеборобах да гордых матерях больших крестьянских семейств". Маці вялікіх сялянскіх сямейств жывуць на Століншчыне, дзе на днях быў Лукашэнка, але аб гэтым у наступным посце. А калі людзі за грошы кідаюць адно месца працы і ідуць на іншую, то гэта не сяляне - батракі.
Раман Рудзь у сваёй калонцы "Не надо бояться человека с рублем" слушна заўважае, што "молодежь уезжает в города, старики умирают, по заброшенным домам шастают бродяги и мародеры", разумна прапануе "вполне естественный выход - предложить деревню тем людям, которые хотят и умеют там работать". Я не толькі жадаю і ўмею, але і рэчаісна жыву і працую ў такой весачцы. Дык чаму дзяржава не жадае такіх як я заўважаць? Чаму яна перашкаджае нам займацца сялянскай працай? Чаму я , селянін, павінен заняцца аграэкатурызмам, каб адчуць падтрымку дзяржавы - цалкам жа натуральна, калі селянін займаецца сваей сялянскай справай, а вось калі ён яшчэ і пажадае агра і эка, то тады... Дык чаму?! Мы не канкурыруем з калгасамі ў вытворчасці прадукцыі, як не канкурыруюць БелАЗ і бус - у кожнага свая спецыялізацыя. Мы не канкурыруем з СВК у працоўнай сіле - той, каму прасцей быць выканаўцам, не стане гаспадаром, а той, хто хоча быць гаспадаром, з'едзе ў горад, але будзе самастойным. Дык чым мы перашкаджаем дзяржаве з яе калгасамі? На гэтае пытанне праўдзівага і разумнага адказу я не атрымаў ні ў чыноўнікаў, ні ў навукоўцаў, ні ў журналістаў. таму адкажу сам. Нават нягледзечы на аграмаднейшую падтрымку калгасаў, нават нягледзячы на тое стаўленне да сялян з боку дзяржавы, якое іначай як вайной супраць сялянства і не назавеш, нават нягледзячы на ўсё гэта мы выжываем, і выглядаем не так ужо і дрэнна на фоне гэтых "перадавых і прагрэсіўных" монстраў. А ўяўляеце як сяляне будуць жыць, якіх поспехаў змогуць дасягнуць, калі ім даць падтрымку? Дарэчы падтрымку, гарантаваную Канстытуцыяй РБ. Гэтаж уся іх хлусня пра адраджэнне вескі, аб падтрымцы сялянства, аб эфектыўнасці вялікіх і моцных, лопне, як мыльны пузыр. Не-е-е, гэтага яны дапусціць не могуць, хутчэй загубяць веску, чым дадуць выжыць сялянству.
Вось, спадары Дзямянцеўскі і Рудзь аб чым трэба ўздымаць пытанне, калі вас і сапраўды турбуюць праблемы беларускай вёскі. Але хто ж вам дазволіць? А так пвумнічаць на старонках СБ, асабліва калі за гэта яшчэ і грошы плоцяць, то чаму б і не.

Я чалавек не рэлігіёзны, але на Пасху лічу ўжо грэх працаваць. А што рабіць? Вось тым годам напісаў апавяданне на конкурс "Прыгажуня і пачвара". Зразумела, што нічога не выйграў, затое ўпершыню ў жыцці паўдзельнічаў у літаратурным конкурсе. Дробязь, але прыемна. Ну то й гэтым годам напішу апавяданне. Не на конкурс, а для свайго уласнага часопіса.

ПРЫГАЖУНЯ І ПАЧВАРА
Сябе разумным ніколі не лічыў, хутчэй наадварот, але калі б, як у тым жарце, прапанавлі адыйсці да разумных, альбо прыгожых, то, не раздумваючы ,накіраваўся да разумных .
А яна была прыгажуня. На ўвесь курс. Калі яна ішла па калідорах сваімі прыгожымі, заўсёды загарэлымі нагамі, віхляючы бёдрамі, бы тая мадэль на подыюме ( і скуль яна магла тады ведаць, як трэба хадзіць на подыюме?), то ўсе мужчыны, ўключаючы выкладчыкаў, праводзілі яе зачараваным поглядам.І ў гэты момант твары нават самых разумных з іх станавіліся дураватымі. На гэтыя сквапныя погляды з пагардай узіраліся яе прыгожыя грудзі, заўсёды абцягнутыя адпаведным адзеннем, яна ж адорвала ўсіх сваёй з-зяючай усмешкай, бы ў галівудскіх зорак. Не, ў галівудскіх зорак усмешкі былі штучныя, а яе твар з-зяў сапраўдным святлом.
( Далей )

Два тыдні выдалісь надзвычай цяжкімі і напружанымі - зрабіў і накрыў цяпліцу, падрыхтаваў поле і высадзіў капусту. Даводзілась па 15-17гадзін у суткі то скокаць на мятровыя і двумятровыя лясы, то варочаць сырую зямлю кубамі. Стаміўся. Вельмі стаміўся, але не скарджуся - ганаруся. За зіму разлянуешся, абрасцеш тлушчам, пачынаецца сезон, і табе так цяжка, так праз сілу ўсё. Ну, лічыш, усё - старасць. Але кожную вясну бывае вось такіх два-тры тыдні, калі шмат-шмат-шмат работы, якую трэба зрабіць абавязкова і своечасова. І ты пачынаеш бегаць, лётаць, працаваць праз сілу. Безумоўна не абходзіцца без таблетак і ўколаў, але.... Але ж яшчэ і не стары, аказваецца, яшчэ магу скокаць і бегаць на раўне з маладымі, ды й яшчэ не менш за іх стамляцца!:) Не, рана я сябе кожую зіму запісваю ў старыя! Я, як казаў Карлсан , - мужчына ў поўным росквіце сіл. Ну, безумоўна, калі ўсе сілы браць у суме:)

Оригинал взят у satori_x в Может быть, вы знаете кого-то, кто мечтает о собаке?

Сення вёз сына на папутку. Мы з ім зрабілі падарунак маёй жонцы на 8 сакавіка - накрылі цяпліцы, каб яна не сумавала без працы, а зараз ёй будзе чым заняць сябе. Традыцыя ў нас такая год шэсць (як сын паступіў ва ўніверсітэт) - на 8 сакавіка накрываць самыя цяжкія ў сэнсе накрыцця цяпліцы, якія я адзін не адолею. Іншым днём сын можа і не зможа прыехаць, а павіншаваць маці - абавязак. Зноў жа раней, да таго як крызіс выгнаў у Піцер, і пляменнік прыязжаў цётку павіншаваць. Вось колькі маладых працоўных рук - чым не падарунак жонцы на свята?
Але я не аб тым. Едзем мы на машыне , і бачым як ў двары аднаго дома святкуюць жаночы дзень. Ну, як і трэба на паветры - барбекю, стол застаўлены гарэлкай. Чалавек дзесяць мужыкоў і ля іх завіхаецца адна жанчына. Так па святочнаму.

Са святам вас, шаноўныя жанчыны!

С праздником вас, дорогие женщины!